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蓮師薈供功德利益簡介

蓮花生大師是寧瑪派創教祖師,蓮師本身是化身,以阿彌陀佛為法身,觀世音菩薩為報身,是阿彌陀佛、觀世音菩薩、釋迦牟尼佛身口意的三密應化身。

薈供源起於印度後由蓮花生大師傳入西藏。蓮師悲憫眾生,曾應允弟子在藏曆每月初十回來探視弟子,因此在這日舉行薈供祈求蓮師加持,是最快速累聚福德資糧的殊勝修法。

薈供識具足四種事業-息災、增益、懷攝、降伏的殊勝修法。所謂「薈」字有三個涵義:一、男女瑜伽行者聚集在一起修法;二、祈請上師、本尊、空行、護法至壇城集會;三、召集山神、土地、鬼神、六道父母有情、冤親債主至壇城集會.薈供供品上供諸佛菩薩,下施六道眾生,稱之為「供」。

薈供亦是密乘行者悔懺的一種殊勝方便法,在薈供當天每位密乘行者可於薈供的壇城中,懺悔自己與戒律相違的過失,以淨化身口意、消除違障、功德圓滿。

空行母薈供之功德利益

空行母「依喜措嘉」是賢劫千佛之母。亦是代表空性、智慧的空行大樂佛母,是ㄧ切空行母之主尊,同時也是聖救度母的化身。她本是藏王‧赤松德贊的王妃名叫「卡欽薩措傑」,後隨蓮花生大士剃度出家。依喜措嘉佛母身白色,右手高舉金剛鉞彎刀,左手持盛滿甘露的顱碗於腰間。彎刀象徵的意義是要破除修行者的貪、瞋、痴。顱器則是象徵要把永恆且成就的甘露加持力賜予我們。

蓮花生大士極為親近的弟子及所有密咒乘教法之主“龍欽巴尊者”開示:「累聚福德資糧最勝者是為薈供也」。昔日鄔金國作了廣大的薈供法會,因為此法極為殊勝之故,因此十萬個空行母同時間成就了佛果。在西藏所有的密咒乘行者,平時於懺罪補戒,最屬殊勝的也是薈供法會。,由此可見薈供其重要性。佛弟子們可藉由空行母薈供來清淨自身之氣脈明點,同時增廣福慧資糧,並且圓滿一切的功德利益。